yogapediya

Краткий экскурс в Йогу.

Поклоняюсь Великим Учителям йоги, передающим человечеству эту древнюю традицию. Ом

Слово йога имеет много значений и происходит от корня yuj, что переводиться как: упряжка, соединять, связывать.

Таким образом, слово йога означает «единение», «сосредоточение», «обуздание». Раз речь идёт о единении, слиянии, то возникает вопрос - Единение чего с чем?

Ответ - единение Брахмана и Атмана, то есть источника всего сущего с его проявлением в каждом из человеческих существ. Ни больше, ни меньше.

Каждый духовный искатель имеет своё собственное мнение относительно принципов мироздания и «источника всего сущего». Поэтому великие учителя Йоги никогда не отрицали значение и других религиозных конфессий. Йога не требует от адепта принадлежности к определённой традиции, вере, национальности, хотя исторически сложилось, что на протяжении последнего обозримого периода времени, йогические практики распространились через Восток, это духовные учения индуизма, буддизма, даосизма. Если рассматривать более древние времена, то есть упоминание о том, что эту традицию привнесла цивилизация Ариев, которая существовала ранее на территории современной России в северной ее части.

Учение о йоге как духовное наследие было передано нам через Священные писания. Наиболее древними текстами, из ныне существующих в мире, являются Веды, прежде чем они были записаны примерно во втором столетии до нашей эры, имела место долгая устная передача от учителя к ученику. Веды имеют Высший источник происхождения.

Слово «йога» несёт в себе и ещё один, более широкий и известный смысл. А именно, в «популярном» понимании, йога - это система методов и практик работы с телом и сознанием.

В классическом трактате по йоге – «Йога Сутрах» приводиться знаменитое определение:

«Йога есть устранение неконтролируемых флуктуаций сознания».

Для чего? Об этом следующая строфа:

«Тогда Зрящий в своей сущности остается».

«Зрящий» - это наша истинная природа, Высшая реальность. Йоги считают, что каждый из нас обладает ей, но она «заглушается» суетой беспокойного ума и привязанностями человеческого эго.

Автор Йога Сутр - индийский мудрец Патанджали описывает восемь составных частей йоги, каждая из которых, по мере практики, естественно переходит одна в другую. По порядку это: Яма, Нияма, Асана, Пранаяма, Пратьяхара, Дхарана, Дхьяна, Самадхи.

Яма - это морально-этические предписания, практика самоконтроля по отношению к своему функционированию в социуме. Включает: отказ от насилия, честность, воздержание от ненужных трат энергии (в том числе и сексуальной) и непривязанность к материальным вещам.

Нияма - внешняя и внутренняя чистота тела, удовлетворённость тем что имеешь, настойчивость в практике, изучение священных текстов или самообучение, непривязанность к плодам своей деятельности и посвящение результата действий Ишваре (Высшей реальности или Богу).

Асана - поза, должна обладать устойчивостью и удобством. Это достигается расслаблением и сосредоточением на Бесконечном. Патанджали описывает только несколько асан, предназначенных для сидячей медитации.

Пранаяма - практика осознанного регулирования дыхания, с целью накопления, контроля, и гармонизации течения тонкой энергии – «праны», что в свою очередь помогает овладеть своим сознанием и расширить границы восприятия реальности.

Пратьяхара - полное стягивание внимания «во внутрь». Как черепаха втягивает под панцирь свои лапы, йогин при необходимости втягивает чувства восприятия внешних объектов и сосредотачивается на внутреннем.

Дхарана - сосредоточение, концентрация на объекте или процессе практики.

Дхьяна - «углубление» концентрации и формирование непрерывного потока между воспринимающим и объектом сосредоточения.

Самадхи - «вовлечение» в объект (в данном случае - Высшую реальность, изначальное состояние ума, Божество) и полное погружение в него, слияние, состояние единства с ним.

Последние три пункта Патанджали включил в раздел «Совершенных способностей». И в совокупности дхарана, дхьяна и самадхи, есть самьяма. Посредством самьямы над выбранным обьектом, можно постичь свойства этого объекта и обрести вследствие этого определённые качества или способности. Например, путём самьямы над луной приходит знание расположения звёзд, а благодаря самьяме на пупочной чакре, приходит знание строения тела. Адепт начинает воспринимать реальность вне зависимости от каких либо ограничений (пространства, времени и т.п.).

Искусство владения асанами - это целая наука, как впрочем и пранаяма. Самадхи также имеет несколько уровней или видов. В качестве объекта созерцания можно выбрать любой объект, а затем, расширив сферу своего восприятия охватить бесконечность и прийти к полной тождественности с ней. Искусство йоги постигается постепенно, и невозможно достичь высших целей без упорной практики первых ступеней - ямы и ниямы как мировоззрения и асаны с пранаямой как практики для тела, которые формируют состояние сознания и устраняют препятствия.

«Йога Сутры» Патанджали является одним из наиболее авторитетных источников для всех практикующих индийскую йогу. Считается, что в этом тексте Патанджали систематизировал и описал основные принципы этой древнейшей традиции, которые до этого тысячи лет передавались лишь устно, от учителя к ученику.

Существует несколько видов йоги.

Деление на виды в какой-то мере условно, поскольку все направления йоги являются составными частями друг друга. Просто существуют различные школы, направления или линии преемственности, где по разному расставлены акценты, т.е. в одной школе большее внимание уделяют одному аспекту практики, а в другой другому.

Какие существуют виды йоги?

Карма Йога - практика бескорыстного труда на благо живых существ и отречения от плодов своей деятельности.

Бхакти Йога - йога любви и поклонения Божеству. Некоторые адепты считают эту йогу наиболее быстрым путем, приводящим к Просветлению, осознанному соединению с Высшим, но также верно что для каждого духовного искателя существует свой путь, в зависимости от его индивидуальных особенностей.

Джняна Йога - познание сути Вселенной.

Кундалини Йога - практика пробуждения божественной энергии Кундалини.

Крийя Йога - действия направленные на очищение и устранения препятствий.

Мантра Йога - обретение силы через энергию звука.

Тантра Йога - одна из самых древних йог, основанная на взаимодействии изначальных источников творения: сознания и энергии, которые олицетворяют мужское и женское начала, это расширение сознания через сексуальную энергию.

Нада Йога - йога тонкого внутреннего звука.

Янтра Йога - проникновение в высшие сферы энергии через созерцание янтр.

Раджа Йога - практика, основанная на работе с сознанием и внутренней энергией, королевский метод тренировки разума.

Хатха Йога, буквальный перевод слова хатха – мощь, неистовство, необходимость, усилие. Также символизирует: ха = солнце, тха = луна; баланс или союз солнца и луны, активности и расслабления.

Среди прочих методов самореализации хатха йога уделяет большое внимание работе с физическим телом.

Хатха йога – это работа с сознанием посредством тела, и именно поэтому люди практикующие хатха йогу физически здоровы и вполне адекватны и вменяемы до последнего дня своей жизни, безусловно при правильной практике. Это позволяет контролировать все свои действия и проявления, начиная с телесных и заканчивая полным контролем сознания. Практика хатха йоги потому так необходима для достижения «вершин йоги», что является совершенствованием и подготовкой тела и сознания к функционированию в любых необходимых режимах.

Отличие хатха йоги от гимнастики в том, что хоть это и работа с физическим телом, но ориентирована она на сознание. Помимо прочего, это определённая направленность внимания в процессе практики и веками продуманное поколениями мастеров омолаживающее воздействие на все связки и группы мышц физического тела. Это основное и принципиальное отличие хатха йоги от спорта. Поэтому практикующие хатха йогу имеют хорошее здоровье на протяжении всей жизни насколько позволяют усердие и карма.

Источники. Существует несколько трактатов, являющиеся наиболее авторитетными для всех адептов хатха йоги. Помимо «Йога сутр» это: «Шива Самхита», «Гхеранда Самхита», «Хатха Йога Прадипика», есть и ряд других известных трактатов. В этих произведениях даются краткие пояснения техник, инструкции по образу жизни практикующего и т.д. Все эти тексты очень интересны, но многие моменты специально написаны иносказательным языком, и нуждаются в адекватной интерпретации (комментарии), которую может дать человек, посвященный в данную традицию. Огромное значение для понимания имеет также качество перевода с санскрита.

Кроме выше перечисленных, также существуют трактаты, относящиеся не только к хатха йоге, с подробным описанием космогонических взглядов, внутренних энергий и работы с ними, «тонкого» строения тела человека, описанием чакр, энергетических каналов, работы с внутренним звуком и мантрами и пр. Эти вещи относятся к учениям Тантры.

Текстов мало и они краткие еще и потому, что подобные мощные и эффективные практики передавались испокон века устно, от учителя ученику, чтобы сберечь учение от искажения, а также, чтобы неподготовленный ученик не навредил сам себе некорректной самостоятельной практикой. На практики Тантры обязательно необходимо получить посвящение и наставления авторитетного учителя (тексты говорят, что иначе практики просто не будут «работать»), но и хатха йогу желательно осваивать под руководством опытного наставника или в группе по йоге. Существует также ряд полезных современных работ, например по хатха йоге и другим йогам, переведенных на русский язык.

В школе Йоги Ананда Свами также есть свои переведенные тексты с комментариями в соответствии с тантрической традицией школы. На теоретическом занятии изучаются эти и другие труды, доступным и понятным языком комментируются различные источники, проводятся обучающие семинары по различным видам йоги, это дает возможность расширить свои познания в этой области, углубить понимание изучаемого предмета. На лекциях можно задать любые интересующие Вас вопросы по теории и практике йоги. Практика включает в себя: выполнение базовых комплексов упражнений хатха йоги, крия йоги, пранаямы и медитации. Каждый желающий может заниматься йогой, не имея специальной физической подготовки и медицинских противопоказаний. Главные принципы: «не форсировать практику дабы не навредить себе», и «все что Вы делаете - совершенно на уровне Ваших возможностей на сегодняшний день».

Всепостигающий йогин видит оком знания весь мир в себе и все - как единого Атмана.

Сайт создан в системе uCoz